Repulsa à Goiabada e Querência à Porrada, uma estratégia adaptativa de psicologia reversa

Eu já havia publicado em novembro do ano passado um artigo parecido, “Repulsa à Goiabada e Querença à Porrada – Um Modo Particular de Adaptação ao Sistema de Distribuição de Recompensas e Castigos da Academia de Polícia Militar D. João VI”, num outro site. O artigo foi bastante mal interpretado, e, por isso, terei o cuidado aqui de republicá-lo com algumas modificações e adendos para que não hajam dúvidas quanto ao que se propõe.

Você já ouviu falar em psicologia reversa, a arte de se pedir o que não se quer? Alguns exemplos de psicologia reversa: Oração do Para-quedista, Antipropaganda da MTV espanhola, Campanha antitabagista da Secretaria de Saúde do México. Pois bem, é basicamente disso que este artigo trata. Uma tática simples para lidar com as dificuldades da vida. Mais precisamente, lidar com o rígido sistema disciplinar de uma academia militar.

A unidade que sirvo, Academia de Polícia Militar D. João VI, tem um sistema de distribuição de recompensas e castigos aos alunos que não é diferente nas outras academias militares.

De forma bem simplista, irei explicar este sistema a partir da idéia do que seria um aluno “padrão” (ou ideal). Para isso utilizarei as palavras de Goffman (1961/1987, p. 59), autor de Manicômios, prisões e conventos (2a ed., D. M. Leite, trad.). São Paulo: Perspectiva, estudioso do que ele denomina “Instituições Totais”: “é o convertido, que parece aceitar a interpretação oficial da equipe dirigente e procura representar o papel do internado perfeito (o convertido aceita uma tática disciplinada, moralista e monocromática, apresentando-se como alguém cujo entusiasmo pela instituição está sempre à disposição da equipe dirigente)“.

Quanto mais o aluno se aproximar deste padrão, presumivelmente mais colherá privilégios. Isso significa melhor classificação, melhor conceito com a Administração, elogios, melhores notas, etc. Quanto mais se afastar do padrão de “aluno ideal”, maior a possibilidade de ser castigado. Isso significa menor classificação, menor conceito, medidas restritivas de liberdade (licenciamentos sustados, detenções e prisões). Ou seja, para quem faz o “certo” a “goiabada”; para quem faz o “errado”, a “porrada”.

Saindo deste microcosmo e analisando uma sociedade mais ampla, iremos verificar que este sistema não é exclusividade das instituições militares. Está em nossa rotina durante todo o tempo. Seja em casa, no trabalho, no namoro, ou em qualquer outra esfera das relações humanas, nossas ações podem ser dignas de recompensa ou de punição. Desde a infância fomos moldados a fazer o “certo” em busca de recompensa e em fuga da dor. Em busca da aprovação dos nossos pais ou daqueles saborosos doces que eles prometiam, nós obedecíamos. E não havia escolha. Ou obedecíamos, ou éramos penalizados com uma bronca, umas palmadas ou um castigo restritivo de liberdade. Durante toda nossa vida fomos compelidos a satisfazer a expectativa da coletividade a que pertencemos para não sermos punidos com a desaprovação do grupo. Ou ainda, a expectativa da figura do chefe, do professor ou do líder.

O ser humano é assim, hedonista: busca o prazer e foge da dor, isto é fato. A querença à goiabada e a repulsa à porrada movem nossas ações e decisões, isso é lógico e facilmente identificável. Este é um princípio geral da natureza humana, que como todos os princípios gerais, admite exceções, mas se aplica à maioria dos casos. Aliás, este princípio é importante para a sobrevivência da raça humana, faz parte do instinto de auto-preservação.

Voltando a Academia de Polícia Militar D. João VI, como “estratégia adaptativa” (Goffman, 1961/1987, p. 59) a esta estrutura da instituição acadêmica, apresento neste texto um modo particular de adaptação: o caminho inverso da teoria hedonista. Algo extremamente difícil, pois buscar a dor em detrimento do prazer representa sacrifício e o sacrifício representa dor.

Em suma, é o seguinte:

1. Não esperar privilégios e recompensas (esperar sempre o pior).
2. Não temer o castigo (tornar nulo o efeito coercitivo da punição).

Por vezes, esta filosofia é mal interpretada como indisciplina e rebeldia, como se isso fosse desafiar intencionalmente a instituição. De fato, seguir esta tática adaptativa é estar acima do sistema e não estar sujeito a ele, psicologicamente livre das limitações que este lhe impõe. Porém, engana-se quem acha que isso é “bater de frente” com a equipe dirigente. Pelo contrário, este é o caminho para a materialização do tão sonhado e dito discurso oficial da “disciplina consciente”.

Segundo o discurso oficial da “disciplina consciente”, o aluno deve ser correto em suas atitudes e ações independentemente do que vai ganhar por sê-lo ou perder por não sê-lo. Ou seja, deve agir “certo”; não porque pode ser punido se não o fizer e nem por que pode ser recompensado por fazê-lo, mas por que têm caráter e conduta ilibada de tal modo que faz o certo simplesmente porque é correto fazê-lo.

Desde que comecei a usar a filosofia de “Querença à Porrada e a Repulsa à Goiabada” só lucrei. Tudo que vem é lucro, quando se espera sempre o pior. :)

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Obras de interesse:

BENELLI, Sílvio José . O internato escolar O Ateneu: produção de subjetividade na instituição total. Psicologia USP, São Paulo, v. 14, n. 03, p. 133-170, 2003.

GOFFMAN, Erving (1987). Manicômios, prisões e conventos (2a ed., D. M. Leite, trad.). São Paulo: Perspectiva.
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